Нарышкин: Россия не должна каяться за советскую историю

 
 
 
 

17.06.2013

Спикер Госдумы РФ, председатель Российского исторического общества Сергей Нарышкин считает, что РФ не должна каяться за свою историю, так как, несмотря на то, что политика Советского союза не была идеальной, как не может быть идеальной политика любого государства, СССР никогда не делил нации и не ставил вопрос об уничтожении целых народов.

 
О манипуляции историей для изменения мирового баланса сил, недостоверных исторических фильмах, совместимости творческой деятельности с госслужбой, попытках героизации предательства и о толщине учебника истории рассказал спикер Госдумы РФ, председатель Российского исторического общества Сергей Нарышкин.
 
 


 

 
— Президент Германии Иоахим Гаук в июне этого года на встрече с российскими интеллектуалами, общественными деятелями заявил, что Россия должна покаяться за свою советскую историю. Согласны ли вы с такой постановкой вопроса?


 
 — Безусловно, я решительно не согласен с такой постановкой вопроса.

 
 

 

 

 
Советский Союз никогда не делил нации на нации первого сорта и нации низшего сорта, и уж тем более не ставил вопрос об уничтожении целых народов. И более того, хочу сказать, что исходной оценкой для переосмысления роли нацизма в истории была победа (Советского Союза и стран антигитлеровской коалиции – ред.) в Великой Отечественной и Второй мировой войне. Мы хорошо помним, что эта победа досталась всей антигитлеровской коалиции, но основную роль сыграла всё-таки наша страна и наш народ. И в этой связи нам всем вместе нужно с благодарностью чтить память тех, кто эту победу завоевал.

 

 
Повторяю, нашей стране эта победа досталась очень высокой ценой.

 

 

 


 
 
— Существует точка зрения, что фальсификация советского периода российской истории используется в политических целях для изменения международного баланса сил. Насколько велика эта угроза?
 
 

 
Памятники сносят для того, чтобы уничтожить память. Чтобы попытаться превратить освободителей в оккупантов, создать новый, так сказать, актуализированный образ врага. Показательно, что одни и те же деятели призывают к сносу памятников освободителям и приветствуют шествия в честь пособников нацизма. Они же, как правило, инициируют на различных европейских площадках обсуждение резолюций, уравнивающих в правах всех ветеранов Второй мировой войны — и палачей, и их жертв.