Не всех уебков заголодоморили
В лагере УПА под Тернополем студентов учат складывать "Калаш" и петь о смерти москаля
В Тернопольской области на месте, где в 40-е годы находился лагерь по подготовке "бандеровцев", открылся молодежный лагерь УПА. 70 молодых людей из разных уголков Украины, среди них с десяток девушек, три дня спали в скронях ("бандеровских" землянках), просыпались по свистку в 7 утра, ели гороховую кашу, учились стрелять из пневматики и разбирать "Калаш", напевая песни о "москалях". Попасть в лагерь совершенно бесплатно могли все желающие, но значительную часть ребят составляли члены националистических организаций «Тризуб» и Молодежный союз "Наша Украина" (организаторы). Следующий заезд ожидают в канун Дня независимости. Цель лагеря — показать, что "УПА — это наилучший образец для молодых украинцев".
По мнению известного юриста Алексея Резникова, такие "игры" в бандеровцев, стреляющих в "красных" и поющих о смерти москалям можно расценивать как ксенофобские. Впрочем, он отмечает, что с правовой плоскости нет оснований подвести действия участников лагеря под уголовную статью о разжигании межнациональной вражды, поскольку нет свидетельств об открытых призывах, направленных против определенной нации.
ЛАГЕРНАЯ ЛИРИКА Самая известная песня — о «червоной калине»: «Марширують наші добровольці у кривавий тан, визволяти рідну Україну з московських кайдан». Или: «І упав наш Комар на помості, поламав москалям ребра й кості. Поховали москаля, як собаку, видно руки, видно ноги, видно вухо. Поховали москаля край дороги, видно руки, видно ноги, видно роги». А еще такую: «За нашу державу, за честь і славу, знищимо криваву Варшаву і Москву».
В Тернопольской области на месте, где в 40-е годы находился лагерь по подготовке "бандеровцев", открылся молодежный лагерь УПА. 70 молодых людей из разных уголков Украины, среди них с десяток девушек, три дня спали в скронях ("бандеровских" землянках), просыпались по свистку в 7 утра, ели гороховую кашу, учились стрелять из пневматики и разбирать "Калаш", напевая песни о "москалях". Попасть в лагерь совершенно бесплатно могли все желающие, но значительную часть ребят составляли члены националистических организаций «Тризуб» и Молодежный союз "Наша Украина" (организаторы). Следующий заезд ожидают в канун Дня независимости. Цель лагеря — показать, что "УПА — это наилучший образец для молодых украинцев".
По мнению известного юриста Алексея Резникова, такие "игры" в бандеровцев, стреляющих в "красных" и поющих о смерти москалям можно расценивать как ксенофобские. Впрочем, он отмечает, что с правовой плоскости нет оснований подвести действия участников лагеря под уголовную статью о разжигании межнациональной вражды, поскольку нет свидетельств об открытых призывах, направленных против определенной нации.
ЛАГЕРНАЯ ЛИРИКА Самая известная песня — о «червоной калине»: «Марширують наші добровольці у кривавий тан, визволяти рідну Україну з московських кайдан». Или: «І упав наш Комар на помості, поламав москалям ребра й кості. Поховали москаля, як собаку, видно руки, видно ноги, видно вухо. Поховали москаля край дороги, видно руки, видно ноги, видно роги». А еще такую: «За нашу державу, за честь і славу, знищимо криваву Варшаву і Москву».