Исторические курьёзы
Интересно - правда ли это?
Был такой славный период в истории Италии как Рисорджименто (как его еще
называют период борьбы за политическое объединение Италии.). То бишь
освобождение Италии от злобных австро-венгерских захватчиков. Кто читал
"Овода" Войнич, тот, конечно, хорошо это помнит.
Джузеппе Гарибальди уж точно помнят все. Великий был человечище. Когда
он был в очередном походе против гнусных австрияков, то занесло его
неверным ветром войны в Сан-Марино. Сан-Марино, как известно, является
САМОЙ древней республикой в мире, и не терпит никаких тираний и прочих
королей. И потому, соответственно, старается помогаться всяким гонимым
революционерам и всевозможным борцам за свободу. Гарибальди попросил у
них помощи и укрытия. А ведь Сан-Марино государство хоть и
гордо-демократическое, но крошечное, и с символической армией.
Правительство Сан-Марино встало перед нелегким выбором: либо сдать
Гарибальди австриякам, и подвергнутся остракизму всего честного вольного
человечества, - либо приютить опального итальянца и подвергнуться
разграблению и полному уничтожению со стороны австрийцев, ибо те могли
сие сотворить в один момент.
Было принято соломоново решение. Гарибальди было сказано следующее:
"Значит так. Ты, и все твои отряды сдаете оружие, и сваливаете его на
центральной площади. Тебе лично, и твоим ближайшим сподвижникам мы
предоставляем тайный подземный проход за пределы Сан-Марино (мол,
шлёпайте потом куда хотите), а ваши рядовые солдаты пусть бродят по
нашим улицам как гости сан-маринской республики. Но без оружия, само
собой...".
Что получилось в результате: Гарибальди с друзьями благополучно скипнули
от австрийской армии, а когда австрияки вошли в Сан-Марино, им было
совершенно честно сказано: "Да, Гарибальди тут был. Где он сейчас мы
понятия не имеем. Куда-то убёг. Его солдаты? Да вот они! Своё оружие они
сложили. Вот оно, забирайте, если охота. А так, они просто гости нашей
республики, не более того".
Австрийцы почесали репу, поняли, что претензий, вроде как, предъявлять
не за что, - солдаты Гарибальди опасности не представляют, не вооружены,
и старинную республику не тронули. Пошли австрийцы искать Гарибальди в
других местах.
Тем самым Сан-Марино сохранило лицо: революционер, которого любила вся
Италия был спасен, и готов к дальнейшим битвам, и вообще к освобождению
прекрасной страны, а малюсенькая республика Сан-Марино обереглась и от
позора предательства, и от погрома оккупантов.
Был такой славный период в истории Италии как Рисорджименто (как его еще
называют период борьбы за политическое объединение Италии.). То бишь
освобождение Италии от злобных австро-венгерских захватчиков. Кто читал
"Овода" Войнич, тот, конечно, хорошо это помнит.
Джузеппе Гарибальди уж точно помнят все. Великий был человечище. Когда
он был в очередном походе против гнусных австрияков, то занесло его
неверным ветром войны в Сан-Марино. Сан-Марино, как известно, является
САМОЙ древней республикой в мире, и не терпит никаких тираний и прочих
королей. И потому, соответственно, старается помогаться всяким гонимым
революционерам и всевозможным борцам за свободу. Гарибальди попросил у
них помощи и укрытия. А ведь Сан-Марино государство хоть и
гордо-демократическое, но крошечное, и с символической армией.
Правительство Сан-Марино встало перед нелегким выбором: либо сдать
Гарибальди австриякам, и подвергнутся остракизму всего честного вольного
человечества, - либо приютить опального итальянца и подвергнуться
разграблению и полному уничтожению со стороны австрийцев, ибо те могли
сие сотворить в один момент.
Было принято соломоново решение. Гарибальди было сказано следующее:
"Значит так. Ты, и все твои отряды сдаете оружие, и сваливаете его на
центральной площади. Тебе лично, и твоим ближайшим сподвижникам мы
предоставляем тайный подземный проход за пределы Сан-Марино (мол,
шлёпайте потом куда хотите), а ваши рядовые солдаты пусть бродят по
нашим улицам как гости сан-маринской республики. Но без оружия, само
собой...".
Что получилось в результате: Гарибальди с друзьями благополучно скипнули
от австрийской армии, а когда австрияки вошли в Сан-Марино, им было
совершенно честно сказано: "Да, Гарибальди тут был. Где он сейчас мы
понятия не имеем. Куда-то убёг. Его солдаты? Да вот они! Своё оружие они
сложили. Вот оно, забирайте, если охота. А так, они просто гости нашей
республики, не более того".
Австрийцы почесали репу, поняли, что претензий, вроде как, предъявлять
не за что, - солдаты Гарибальди опасности не представляют, не вооружены,
и старинную республику не тронули. Пошли австрийцы искать Гарибальди в
других местах.
Тем самым Сан-Марино сохранило лицо: революционер, которого любила вся
Италия был спасен, и готов к дальнейшим битвам, и вообще к освобождению
прекрасной страны, а малюсенькая республика Сан-Марино обереглась и от
позора предательства, и от погрома оккупантов.
0 , RGKot: "... Исторические курьёзы..."- и причем здесь "курьезы" то?
вот тебе еще один.
При Сталине тысячи армянских репатриантов 1948-49 гг. были "откомандированы" в Сибирь.
В послевоенные годы во время визита тогдашнего Католикоса Всех Армян, Сталин вдруг предложил население Республики выселить на... Алтай и воссоздать Армению там.
на что Католикос ответил:
я уеду куда угодно и уведу с собой свой народ, но мне нужно захватить с собой Эчмиадзин * и Арарат.
Арарат решили оставить и армян тоже..
2 , хе-хе, Арарат-то в Турции ))))
и тут сноба минусуют-що за хуня?
3 , Католикос не был таким эрудированным. как ты
5 , зато вот спас всех армян
Когда мы говорим "Мария Магдалина", мы думаем "раскаявшаяся проститутка". Особенно если черпаем знания о христианстве из западных источников. Картины, книги, фильмы - упоминания о "недостойном" прошлом Марии Магдалины можно встретить где угодно.
Но только не там, где они должны быть, - в Новом Завете. Там о Марии Магдалине ("Марии из Магдалы") говорится, что Иисус изгнал из нее семь бесов (то есть, вылечил от психического заболевания), и что после этого она (как и некоторые другие женщины) путешествовала вместе с апостолами. Также в Писании рассказывается, что Магдалина присутствовала при распятии, наблюдала погребение Христа и стала первой свидетельницей воскрешения. Чем она занималась в дальнейшем, неизвестно.
Может быть, о "древнейшей профессии" Магдалины говорится в апокрифических Евангелиях? Нет, те из них, которые Магдалину упоминают, ничего такого не содержат. Напротив, все подробные рассказы о ней написаны в сугубо положительных, почтительных тонах.
Ничего о Магдалине-проститутке нет и в православной традиции. Более того, есть православная легенда о том, что Магдалина с детства вела столь праведную жизнь, что дьявол считал ее кандидаткой на роль Богоматери. И потому наслал на нее семь бесов, чтобы не допустить рождения Иисуса.
Методом исключения легко вычислить, что Магдалина-проститутка - католическое изобретение. И действительно, в 591 году Папа Римский Григорий Великий произнес речь, в которой отождествил Марию Магдалину, впервые упомянутую в 8-й главе Евангелия от Луки, с безымянной грешницей (вероятно, проституткой), описанной в 7-й главе того же Евангелия. Хотя это явно две разные женщины.
Тем не менее, поскольку авторитет Григория Великого был непререкаем, католическая Церковь стала считать Марию Магдалину раскаявшейся распутницей. Лишь в 1969 году католики официально признали, что для этого нет никаких оснований.
Японская желтая пресса
"Двенадцатилетняя девочка родила," "Муж зверски зарезал жену и ребенка," "Полицейский убил проституток"... Кажется, что эти заголовки взяты прямиком из современных масс-медиа. Ан нет, это статьи из японских газет 1870х. Точнее, цветных гравюр, которые подписчики получали в качестве приложения к газете. Эти гравюры иллюстрировали самые злободневные новости - убийства, изначилования, появления привидений и т.д. Украшены они были изображениями крылатых ангелочков. Так же интересно, что предварительно эти гравюры должны были пройти цензуру и получить официальную печать. Лишь после этого из разрешено было публиковать (т.е. все, что вы увидите под катом - это изображения, одобренные цензурой 0_о). Еще больше этих гравюр вы найдете здесь - прекрасный сайт с объяснениями.
Давайте посмотрим, что интересовало японцев в те годы. Кстати, если в наших современных газетах вам попадались подобные истории (12летняя мать - это само собой), оставьте ссылки. Сравним впечатления. Но вывод напрашивается один - вот ничего за сто с лишним лет в мире не изменилось. Вот ничего!
Двенадцатилетняя девочка родила ребенка от 16летнего мальчика.
Зверское убийство дочери учителя ?
Мужчина ожил после своих похорон и вернулся в игральный дом, вусмерть напугав своих друзей. ? ?
Пожилая пара сумела накопить 500 йен, но перед смертью муж завещал, чтобы кошель с деньгами похоронили вместе с ним. По совету родственников, жена решила нарушить данное ему обещание. Через 7 дней после его смерти, родственники угостили старушку пельменями с начинкой из бобов, которые она позабыла съесть. Той же ночью к ней в дом ворвались два демона - красный и зеленый. Демоны потребовали отдать им деньги, сообщив, что поскольку кошелек не был похоронен вместе с покойником, бедняга теперь мучается в аду. Испуганная старушка поспешила за кошельком. Тем временем демоны решили отведать пельменей, но вдруг начали харкать кровью, а потом упали замертво. При ближайшем рассмотрении оказалось, что это другие родственники старушки (не те, что прислали отравленные пельмени). ?
Рикша превысил скорость и налетел на группу слепых массажистов. ?
Патрульный предотвратил изнасилование на кладбище. ?
Перед тем как Фусахиро отправился на войну, он и его отец, фермер Ота, отрезали свои мизинцы и обменялись ими на память. ?
Патрульный спас женщину, которую связали и бросили в реку ее братья. Таким образом, они хотели отомстить за ее беспутное поведение. ?
В деревне Такачихо проживал нелюдимый вдовец по имени Гитаро. Знался он только со старьевщицей, которая время от времени приходила в деревню торговать одеждой. Однажды вечером она постучалась к нему и попросилась на ночлег. Гитаро вежливо пригласил ее, но той же ночью зарезал и забрал все ее деньги и имущество. Поскольку дом стоял на отшибе, соседи ничего не узнали. Но через несколько недель чья-та собака приволокла отрубленную женскую голову. Перепуганные крестьяне начали поиски и обнаружили женский труп, замотанный в солому, позади конюшни Гитаро. Они немедленно сообщили о находке властям, и Гитаро арестовали. Вот так небеса избрали простую собаку своим орудием, дабы она изобличила убийцу. ?
Добродетельная гейша Умекичи отказала своему клиенту-школьнику, упросив его оставить ее и вернуться домой, учить уроки. ?
Тринадцатилетняя Саку из Точиги спасла тонущего младенца. В награду отважная девочка получила 5 йен. ?
Кошка ввязалась в собачью драку чтобы отомстить собаке, которая ранее убила ее мать. ?
Девица из деревни Ниекава вышла замуж, но вскоре вернулась к родителями. Пошли слухи, что причиной расторжения брака стало отсуствие у невесты влагалища. Чтобы подтвердить или опровергнуть эти слухи, несколько односельчан выманили девицу из дома и по очереди изнасиловали ее. Родители оскорбленной девушки подали жалобу властями. ?
Мальчика, родившегося в деревне Хигашиками, что в префектуре Кагава, назвали женским именем и воспитывали как девочку. Восемнадцати лет от роду, Оото поступил служить горничной в дом семьи Такаматсу. Вскоре он переспал с дочерью хозяев, а так же с другими женщинами и девицами, проживавшившими в округе. Лакировщик Хаяцо из деревни Ясумото влюбился в Оото и женился на нем, хотя уже знал, что Оото мужского пола. Три года спустя, Оото решил попробовать себя в роли мужчины и коротко обрезал волосы (женщина коротко стричь волосы было официально запрещено). ?
Черный монстр напал на жену плотника. ?
Мальчик из Осаки заговорил после смерти своего отца ?
Десятилетняя девочка проявила смекалку и остановила перепуганную лошадь, накинув ей на морду свою курточку. ?
Когда его старшего брата обвинили в должностном преступлении и приговорили к высылке из страны, Кобаяши отправился в Токио. Там он собственной кровью написал петицию о помиловании брата и уже готовился совершить самоубийство, но был остановлен друзьями. Проникнувшись сочувствием к молодому человеку, власти рассмотрели его жалобу и сняли обвинения с его брата. ?
У фермера из деревни Шишима и его жены родились тройняшки. Трех девочек назвали Оматсу, Оуме и Отаке. ?
Пятнадцатилетний мальчик отказывается есть обычную еду, но вместо нее поглощает насекомых, рептилий, даже гнилое мясо. ?
Городской патрульный заманил трех проституток в свои апартаменты и, угостив их едой и саке, злодейски умертвил всех трех девушек мечом. ?
Гейшу, которая любила переодеваться в пожарного, забрали в полицейский участок и оштрафовали. ?
Сорокалетний уроженец деревни Яда страдал от импотенции. Услышав, что хорошим средством от этого недуга является секс с трупом, он поспешил на кладбище, где недавно была похоронена семнадцатилетняя девушка. Вытащив труп из могилы, мужчина вступил с ним в половую связь, после чего даже не потрудился закопать покойницу обратно. Извращенец был пойман и приведен в суд. ?
Семейная пара в Татсуно наняла горничную по имени Таке. Вскоре супруг завел с горничной интрижку, жена же страдала от ревности и все ночи проводила в слезах. В один прекрасный день, когда супруга не было дома, она вызвала к себе служанку и зарезала ее. После ревнивица вырвала ее половые органы, тонко покрошила их и приподнесла мужу в качестве сашими. Когда он поинтересовался, откуда такая необычная закуска, женщина лаконично ответила "Подарок от кого-то." Но как только муж закончил трапезу, он обнаружил свою жену мертвой. Пока он ел, она покончила с собой.
В 1942-м году осажденный Ленинград одолевали крысы. Очевидцы вспоминают, что грызуны передвигались по городу огромными колониями. Когда они переходили дорогу, даже трамваи вынуждены были останавливаться. С крысами боролись: их расстреливали, давили танками, были созданы даже специальные бригады по уничтожению грызунов, но справиться с напастью не могли. Серые твари сжирали даже те крохи еды, что оставались в городе. Кроме того, из-за полчищ крыс в городе возникла угроза эпидемий. Но никакие «человеческие» методы борьбы с грызунами не помогали. А кошек — главных крысиных врагов — в городе не было уже давно. Их съели.
*Немного грустного, но честного*
Поначалу окружающие осуждали «кошкоедов». «Я питаюсь по второй категории, поэтому имею право», - оправдывался осенью 1941 года один из них. Потом оправданий уже не требовалось: обед из кошки часто был единственной возможностью сохранить жизнь.
«3 декабря 1941 года. Сегодня съели жареную кошку. Очень вкусно», - записал в своем дневнике 10-летний мальчик.
«Соседского кота мы съели всей коммунальной квартирой еще в начале блокады», - говорит Зоя Корнильева.
«В нашей семье дошло до того, что дядя требовал кота Максима на съедение чуть ли не каждый день. Мы с мамой, когда уходили из дома, запирали Максима на ключ в маленькой комнате. Жил у нас еще попугай Жак. В хорошие времена Жаконя наш пел, разговаривал. А тут с голоду весь облез и притих. Немного подсолнечных семечек, которые мы выменяли на папино ружье, скоро кончились, и Жак наш был обречен. Кот Максим тоже еле бродил - шерсть вылезала клоками, когти не убирались, перестал даже мяукать, выпрашивая еду. Однажды Макс ухитрился залезть в клетку к Жаконе. В иное время случилась бы драма. А вот что увидели мы, вернувшись домой! Птица и кот в холодной комнате спали, прижавшись друг к другу. На дядю это так подействовало, что он перестал на кота покушаться…»
«У нас был кот Васька. Любимец в семье. Зимой 41-го мама его унесла куда то. Сказала, что в приют, мол, там его будут рыбкой кормить, а мы то не можем...Вечером мама приготовила что то на подобие котлет. Тогда я удивилась, откуда у нас мясо? Ничего не поняла....Только потом....Получается, что благодаря Ваське мы выжили ту зиму...»
«Глинский (директор театра) предложил мне взять его кота за 300 грамм хлеба, я согласился: голод дает себя знать, ведь вот уже как три месяца живу впроголодь, а в особенности декабрь месяц, при уменьшенной норме и при абсолютном отсутствии каких-либо запасов продовольствия. Поехал домой, а за котом решил зайти в 6 часов вечера. Холодина дома страшная. Термометр показывает только 3 градуса. Было уже 7 часов, я уже было собрался выйти, но ужасающей силы артиллерийский обстрел Петроградской стороны, когда каждую минуту ждал что вот-вот, и снаряд ударит в наш дом, заставил меня воздержаться выйти на улицу, да притом и находился в страшно нервном и лихорадочном состоянии от мысли, как это я пойду, возьму кота и буду его убивать? Ведь до сих пор я и птички не трогал, а тут домашнее животное!»
*
* *Кошка значит победа*
Тем не менее, некоторые горожане, несмотря на жестокий голод, пожалели своих любимцев. Весной 1942 года полуживая от голода старушка вынесла своего кота на улицу погулять. К ней подходили люди, благодарили, что она его сохранила. Одна бывшая блокадница вспоминала, что в марте 1942 года вдруг увидела на городской улице тощую кошку. Вокруг нее стояли несколько старушек и крестились, а исхудавший, похожий на скелет милиционер следил, чтобы никто не изловил зверька. 12-летняя девочка в апреле 1942 года, проходя мимо кинотеатра «Баррикада», увидала толпу людей у окна одного из домов. Они дивились на необыкновенное зрелище: на ярко освещенном солнцем подоконнике лежала полосатая кошка с тремя котятами. «Увидев ее, я поняла, что мы выжили», - вспоминала эта женщина много лет спустя.
*Мохнатый спецназ*
В своем дневнике блокадница Кира Логинова вспоминала, "Тьма крыс длинными шеренгами во главе со своими вожаками двигались по Шлиссельбургскому тракту (ныне проспекту Обуховской обороны) прямо к мельнице, где мололи муку для всего города. Это был враг организованный, умный и жестокий...». Все виды оружия, бомбежки и огонь пожаров оказались бессильными уничтожить «пятую колонну», объедавшую умиравших от голода блокадников.
И тогда было принято решение доставить в Ленинград кошек о том, что в апреле 1943 года вышло постановление за подписью председателя Ленсовета о необходимости «выписать из Ярославской области и доставить в Ленинград дымчатых кошек». Ярославцы не могли не выполнить стратегический заказ и наловили нужное количество дымчатых кошек, считавшихся тогда лучшими крысоловами. Четыре вагона кошек прибыли в полуразрушенный город. Очевидцы рассказывают, что когда мяукающих крысоловов привезли, то для получения кошки надо было отстоять очередь. Расхватывали моментально, и многим не хватило.
В январе 1944 года котенок в Ленинграде стоил 500 рублей (килограмм хлеба тогда продавался с рук за 50 рублей, зарплата сторожа составляла 120 рублей).
16-летняя Катя Волошина. Она даже посвятила блокадному коту стихи.
Их оружие - ловкость и зубы.
Но не досталось крысам зерно.
Хлеб сохранен был людям!
Прибывшие в полуразрушенный город коты ценой больших потерь со своей стороны сумели отогнать крыс от продовольственных складов.
*Кот-слухач
*
В числе легенд военного времени есть и история про рыжего кота-«слухача», поселившегося при зенитной батарее под Ленинградом и точно предсказывавшего налёты вражеской авиации. Причём, как гласит история, на приближение советских самолетов животное не реагировало. Командование батареей ценило кота за его уникальный дар, поставило на довольствие и даже выделило одного солдата за ним присматривать.
*Кошачья мобилизация
*
Как только блокада была снята, прошла еще одна «кошачья мобилизация». На этот раз мурок и барсиков набирали в Сибири специально для нужд Эрмитажа и других ленинградских дворцов и музеев. «Кошачий призыв» прошел успешно. В Тюмени, например, собрали 238 котов и кошек в возрасте от полугода до 5 лет. Многие сами приносили своих любимцев на сборный пункт. Первым из добровольцев стал черно-белый кот Амур, которого хозяйка лично сдала с пожеланиями «внести свой вклад в борьбу с ненавистным врагом». Всего в Ленинград было направлено 5 тысяч омских, тюменских, иркутских котов, которые с честью справились со своей задачей - очистили Эрмитаж от грызунов.
О котах и кошках Эрмитажа заботятся. Их кормят, лечат, но главное - уважают за добросовестный труд и помощь. А несколько лет назад в музее даже был создан специальный Фонд друзей котов Эрмитажа. Этот фонд собирает средства на разные кошачьи нужды, организует всяческие акции и выставки.
Сегодня в Эрмитаже служат более полусотни котов. Каждый из них имеет паспорт с фотографией и считается высококвалифицированным специалистом по очистке музейных подвалов от грызунов.
Кошачье сообщество имеет четкую иерархию. Тут есть своя аристократия, середнячки и чернь. Коты делятся на четыре отряда. Каждый имеет строго отведенную территорию. В чужой подвал не лезу - там можно схлопотать по морде, серьезно.
Кошек узнают в лицо, со спины и даже с хвоста все сотрудники музея. Но дают имена именно те женщины, которые их кормят. Они знают историю каждого в подробностях.
В последние годы стали массово тиражироваться изображения главнокомандующего русской армией в 1812 г. генерал-фельдмаршала светлейшего князя М.И.Голенищева-Кутузова с повязкой на правом глазу. «Одноглазого» Кутузова можно увидеть на обложках книг и журналов, на картинах современных художников и на различных сувенирных изделиях, а также на бюстах и памятниках.
Подобные изображения не соответствуют исторической достоверности, поскольку Кутузов никогда не носил повязок на глазу. Правый глаз после ранения в голову у Кутузова видел хуже, но полководец не скрывал его повязками. Кутузов не пират, ему незачем было прятать глаз под повязку. Нет ни одного мемуарного или эпистолярного свидетельства современников Кутузова, описывающего фельдмаршала с повязкой на правом глазу.
Михаил Илларионович Голенищев-Кутузов
Гравюра Ф.Вендрамини с оригинала Л. де Сент-Обена. 1813 год.
Женский рыцарский орден!
Все мы помним, как небезызвестная Элеонора Пуату, великая герцогиня Аквитанская и по состоянию на 1147 год жена короля Франции, перед Вторым Крестовым собрала вооруженный дамский отряд из самых знатных женщин, дабы помогать мужьям в битвах против сарацин. Впрочем, дальше Триполи рыцарессы не уехали - у Элеоноры случился бурный роман с тамошним графом и о сражениях пришлось забыть.
В те же самые годы, а именно в 1149-м, испанцы решили пойти дальше: поскольку большинство мужчин убыли на войну, мавры решили взять один из ключевых городов-портов побережья: Тортозу. Женское население Тортозы сорганизовалось и вполне успешно отбило штурм регулярный частей султана, причем не просто кидаясь камнями со стен и поливая противника кипятком, а сражаясь в мужских доспехах. Когда на помощь подоспел граф Раймунд IV Барселонский, в знак благодарности он основал Orden del Hacha - "Орден Топора", исключительно для женщин. Замужним были даны одинаковые рыцарские права с их мужьями, незамужним – с их отцами и братьями. Они были освобождены от налогов, получили право участвовать в тех же сборах, что и мужчины, сидеть выше их, и передавать рыцарский титул по женской линии.
Одно из последних упоминаний о дамах-рыцарях Ордена Топора относится к 1472 году: обороной города Бовэ (Beauvais) от бургундцев командовала некая Жанна Аше, militissa Ордена. Сам Орден никогда официально не был распущен и предположительно закончил свое существование со смертью последней женщины-рыцаря.
здорово я считаю)
Светоний о Калигуле: 12 фактов из жизни Цезаря
1.Прозвищем «Калигула» («Сапожок», Caligula – уменьшительное от сaligа, солдатский сапог) он обязан лагерной шутке, потому что подрастал он среди воинов, в одежде рядового солдата.
2.Он достиг власти во исполнение лучших надежд римского народа или, лучше сказать, всего рода человеческого. Народ напутствовал его добрыми пожеланиями, называя его «светиком», «голубчиком», «куколкой», и «дитятком».
3.Высшая и полная власть была поручена Калигуле по единогласному решению сената.
4. Он был самым желанным правителем и для большинства провинций и войск, и для всей римской толпы. Ликование в народе после его вошествия во власть было такое, что за ближайших три неполных месяца было, зарезано больше чем сто шестьдесят тысяч жертвенных животных.
5.Он и сам делал все возможное, чтобы возбудить любовь к себе в людях. Он помиловал осужденных и сосланных, а по всем обвинениям, оставшимся от прошлых времен, объявил прощение.
6.Постройки, недоконченные Тиберием, он завершил: храм Августа и театр Помпея. Начал строить новый водопровод, восстановил храм в Сиракузах, планировал основать в Альпийских горах новый город.
7.По ночам, когда сияла полная луна, он неустанно звал ее к себе в объятья и на ложе.
8. Лучшей чертой своего нрава считал он, по собственному выражению, невозмутимость. Своей бабушке он однажды сказал: «Не забывай, что я могу сделать что угодно и с кем угодно!». Целуя в шею жену или любовницу, он всякий раз говорил: «Такая хорошая шея, а прикажи я – и она слетит с плеч!»
9.Казнить человека он всегда требовал мелкими частыми ударами, повторяя свой знаменитый приказ: «Бей, чтобы он чувствовал, что умирает!»
10.Когда по ошибке был казнен вместо нужного человека другой с тем же именем, Калигула воскликнул: «И этот того стоил!».
11.Он постоянно повторял слова из трагедии Акция «Атрей»: «Пусть ненавидят, лишь бы боялись!»
12. Он помышлял даже уничтожить поэмы Гомера – почему, говорил он, Платон мог изгнать Гомера из устроенного им государства, а он не может?
Очень интересная карта - откуда из Европы прибывали эмигранты в США в на рубеже XIX и XX веков
Вопрос - кто в 1813 году был командующим русской, итальянской и германской армий?