Поговорим начистоту

В последнее время движение геев и лесбиянок Молдовы подвергается нападкам как со стороны отдельных лиц, занимающих то или иное положение в обществе, так и со стороны некоторых организаций, в том числе и средств массовой информации. Не будем вспоминать конкретно - кто, когда и что сказал. Ограничимся лишь перечислением наиболее характерных обвинений, чтобы еще раз заявить об их нелепости.Начнем с того, что многие до сих пор говорят о развращенности представителей сексуальных меньшинств, о неэстетичности и негигиеничности их секса. Не спорим, возможно, оно так и есть. Но будем откровенны, столь же неэстетичной и негигиеничной может оказаться любовь любого вида. Кто из нас, например, не плевался при просмотре гетеросексуальной порнографии. Определенно, эти фильмы у многих наших сограждан вызывают отвращение. И дело не в том, что откровенные постельные сцены там не эстетичные или не гигиеничные. А в том, кто их смотрел, и что в них хотел увидеть. На наш взгляд, интимные отношения потому и называются интимными, что они - тайна двух любящих людей. И в зависимости от того, кто и как их опишет, покажет или преподнесет, такими мы их и увидим.Человеком очень легко манипулировать. И им манипулируют: его чувствами, настроением и даже взглядами... Долгое время ничего, кроме мерзости, мы не слышали о геях и лесбиянках, как и о многом другом, не вписывающемся в рамки коммунистической идеологии. И не вина, а беда, что многие из нас до сих пор о них так думают. Однако постараемся взглянуть на явление с иной точки зрения. Оставим интимное тем, кто любит, не будем отодвигать шторку, за которой любовь, - да, неэстетичная, да, негигиеничная. (Впрочем, геи в большинстве своем очень даже следят за гигиеной секса.) Посмотрим лишь на отношения влюбленных геев, которые ничем не отличаются от гетеросексуальных отношений. Они полны любви, страдания, нежности, предупредительности, искренности. Почитайте о любви Жана Марэ и Жана Кокто, и вы поймете, сколь высокой была ее сила, как она прекрасна и до чего же эстетична!И если бы вы знали, как терпеливы и как бережны иные геи с любимыми, как часто они не доходят до секса, потому что для них главное - это чувства. У других этого не случается по другим причинам, сколько людей - столько и причин, побуждающих сохранить чистоту отношений. А многие и умирают, так и не испытав истинного наслаждения. Нередко потому, что, как и мы, воспитанные в пуританском духе, они не могут переступить границу, за которой видят только грязь, извращение и... боль. Но это их дело, оно никого не должно касаться, как не волнуют нас способы гетеросексуальной любви, если они не причиняют вреда другим.Другое обвинение - куда более серьезное: геи развращают малолетних, обращая их "в свою веру". Не хотелось бы толочь воду в ступе (об этом многими и много писалось), но кое-кто либо умышленно, либо по незнанию и по сей день педофилию путает с гомосексуализмом. Доходит до абсурда: педофилов привлекают к уголовной ответственности по статье "За мужеложство", а геев продолжают приглашать в органы при каждом вновь зарегистрированном в городе и республике случае педофилии. Не по адресу обвинение, господа. Вам следовало бы знать: педофила не интересует пол ребенка, его жертвой может стать как мальчик, так и девочка. То есть, в его желаниях нет гомосексуальной направленности. Да и исследования, проведенные на Западе, показали, что 85 процентов известных случаев педофилии были совершены мужчинами, которые ведут гетеросексуальный образ жизни. Так что у геев есть свои причины ненавидеть педофилов - за незаслуженные обвинения их в преступлениях и за оскорбительные вызовы в следственные органы. А что касается обращения "в собственную веру", ну, в конце-то концов проведите хоть сколь-нибудь серьезное исследование на тему и убедитесь, что дело это даже в теории бесперспективное.Другой вопрос, когда в ГендерДок обращаются люди, не достигшие совершеннолетия, но уже испытывающие гомосексуальное влечение. Они приходят для того, чтобы получить ответы на волнующие их вопросы, чтобы разобраться в том, что с ними происходит, или за помощью, скажем, психолога. Мы не можем отказать им в этом. У нас есть психолог - женщина, кстати, гетеросексуалка, поэтому даже с этой точки зрения вы можете быть абсолютно спокойными за то, что она не будет обращать их в "нашу веру". Кстати, и другая работница центра, занимающаяся информационной программой, тоже гетеросексуалка, как и бухгалтер, за что нас критикуют люди из сообщества геев и лесбиянок, обвиняя в том, что мы не доверяем "своим людям". Но это уже другой разговор, не касающийся данной темы.И последнее замечание, оно вытекает из первых двух: раз геи и лесбиянки такие развратные, совращают еще не окрепшие души молодых людей, то зачем "их рекламировать", писать статьи о том, что они нуждаются в уважении и защите? За что их уважать? Только за то, что они... Остановимся на этом, потому что продолжение как раз и будет неэстетичным.Во-первых, геям не нужна реклама, и они не хвалятся "изысканностью способов" своей любви. Во-вторых, хотелось бы, чтобы впредь в наших дискуссиях о месте и роли геев и лесбиянок в жизни современного общества не происходила подмена понятий. Например, желание геев и лесбиянок иметь свое организованное сообщество с местами для встреч и отдыха, со своим печатным органом и сайтом, посредством которых они отстаивают свои права, нельзя считать требованием каждого из них в отдельности об уважении или любви. Пусть каждый сам в меру своих сил и способностей самоутверждается в коллективе, в котором он учится или работает. Стоит ли говорить об этом, если механизм человеческих отношений, связанных с уважением (или неуважением) каждого члена общества, действует давно и безошибочно. Он не нуждается в чьей-либо помощи, в том числе и общественной организации.Другое дело, когда мы говорим об элементарном уважении права личности быть самим собой. Или о праве геев и лесбиянок быть защищенными в случае дискриминации их по сексуальной принадлежности и от вмешательства "доброжелателей" в их личную жизнь. Или об их праве создавать ассоциации, заключать партнерские отношения и о многих других, напрямую связанных с Европейской Конвенцией по правам человека, которой обещала следовать и Республика Молдова. Вот о каком уважении идет разговор. А это, как говорят в Одессе, две большие разницы.Алексей Марчков