Кто они, молдавские псевдогосударственники ?
Если более или менее понятно, кто такие унионисты и что они из себя представляют, то тем, кто называет себя защитниками молдавской государственности, уделяется меньше внимания.
Кто такие так называемые патриоты Молдовы и как можно охарактеризовать тех, которые пытаются сбалансировать унионистов, о которых известно, что это преимущественно молодежь с высшим образованием и с уровнем жизни выше среднего? Было бы неправильным предполагать, что «государственники» - это полная противоположность защитникам идеи объединения.
Какова основная характеристика молдавского среднестатистического патриота? Исходя из их действий и подачи в обществе, их связывает румынофобия. Их «любовь» к Молдове, не исторической, а той, которая была основана в 1812 году, имеет основным принципом выражать примитивную нелюбовь ко всему, что является румынским. Парадоксально, но декламируя свою любовь к «родине», они хотят исчезновения геополитического проекта под название Республика Молдова. Блокируя путь страны к ее истинным истокам, европейским, они действуют в качестве консерваторов. Нужно отметить (пусть и с лупой) интеллектуальную составляющую «лидеров» так называемых патриотов, чтобы понять, что в нормальном конкурентоспособном обществе такие индивиды будут размещаться на периферии. Именно этот комплекс неполноценности подпитывает их ненависть. Молдова без критериев ценностей и во главе общества которой находится элита – идеальная среда для развития таких паразитов национальной посредственности. «Беспозвоночный» политический класс, неспособный вернуть в свои права историческую правду из-за страха давления со стороны рабочего класса, обеспечивает необходимые условия для выживания так называемых патриотов. Оружие, которое последние используют для самовыживания, было сфабриковано около века назад, в 1924 по указу Кремля: молдавский народ и молдавский язык.
«Приднестровизация Молдовы» происходит по тому же советскому шаблону и тем же путем, посредством Тирасполя, места, где наемники периодически устраивают новые засады против тех, которые утверждают, что «защищают» их.
Все настойчивые попытки активировать дух толпы, особенно путем постоянного повторения большевистских софизмов и изобретения несуществующего врага, Румынии, лишь ускоряют распад ложных идолослужителей. Было бы опасным вообразить, что «патриоты» хотят только независимости страны, так, как это утверждают те, для которых обретение этой независимости является самой черной страницей истории.
Чтобы быть действительно независимой и прогрессивной, Молдове нужны не ложные патриоты, а молодые, образованные и позитивные люди, с духом инициативы и исторической гордостью, знающих правду о том, что молдавских дух является неотъемлемой частью европейского.
Нравится нам это, или нет, но именно такое описание подходит под портрет унионистов.
Кто такие так называемые патриоты Молдовы и как можно охарактеризовать тех, которые пытаются сбалансировать унионистов, о которых известно, что это преимущественно молодежь с высшим образованием и с уровнем жизни выше среднего? Было бы неправильным предполагать, что «государственники» - это полная противоположность защитникам идеи объединения.
Какова основная характеристика молдавского среднестатистического патриота? Исходя из их действий и подачи в обществе, их связывает румынофобия. Их «любовь» к Молдове, не исторической, а той, которая была основана в 1812 году, имеет основным принципом выражать примитивную нелюбовь ко всему, что является румынским. Парадоксально, но декламируя свою любовь к «родине», они хотят исчезновения геополитического проекта под название Республика Молдова. Блокируя путь страны к ее истинным истокам, европейским, они действуют в качестве консерваторов. Нужно отметить (пусть и с лупой) интеллектуальную составляющую «лидеров» так называемых патриотов, чтобы понять, что в нормальном конкурентоспособном обществе такие индивиды будут размещаться на периферии. Именно этот комплекс неполноценности подпитывает их ненависть. Молдова без критериев ценностей и во главе общества которой находится элита – идеальная среда для развития таких паразитов национальной посредственности. «Беспозвоночный» политический класс, неспособный вернуть в свои права историческую правду из-за страха давления со стороны рабочего класса, обеспечивает необходимые условия для выживания так называемых патриотов. Оружие, которое последние используют для самовыживания, было сфабриковано около века назад, в 1924 по указу Кремля: молдавский народ и молдавский язык.
«Приднестровизация Молдовы» происходит по тому же советскому шаблону и тем же путем, посредством Тирасполя, места, где наемники периодически устраивают новые засады против тех, которые утверждают, что «защищают» их.
Все настойчивые попытки активировать дух толпы, особенно путем постоянного повторения большевистских софизмов и изобретения несуществующего врага, Румынии, лишь ускоряют распад ложных идолослужителей. Было бы опасным вообразить, что «патриоты» хотят только независимости страны, так, как это утверждают те, для которых обретение этой независимости является самой черной страницей истории.
Чтобы быть действительно независимой и прогрессивной, Молдове нужны не ложные патриоты, а молодые, образованные и позитивные люди, с духом инициативы и исторической гордостью, знающих правду о том, что молдавских дух является неотъемлемой частью европейского.
Нравится нам это, или нет, но именно такое описание подходит под портрет унионистов.