Стефан Баторий как лучший исторический пример взаимодействия с Московией.
Как мы видим, последнее время с северо-востока идет непрерывный поток фальсификационного креатива, полуправды и кривды, целью которых является менталитет жителей республики Молдова. Согласно кремлевской концепции, доведенной до разных лиг русской молодежи и прочих патриотов Молдовы, молдаване — это русскоязычные жители Бессарабии и бессарабские румыны, присягнувшие на верность Путину. Ненавидящие Румынию, Европу и США. Наверняка запрутские молдаване будут весьма удивлены подобной концепции этногенеза. Про дискредитацию жителей Молдовы и в частности русскоязычных я и не говорю — подставлять людей, изображать из них тотальных шовинистов и недалеких дикарей Кремлю не впервой, на том он и стоит.
Одним из главных «аргументов» в данном потоке пропаганды и лжи является фигура Штефана Великого, действительно великого средневекового государя, вся жизнь и деятельность которого трактуется как пример и залог «молдавско-российской дружбы». Ну сейчас мы поговорим о другом Штефане — о Стефане Батории. Трансильванском (румынском) господаре избранном в 1576 году королем Речи Посполитой.
Российская, а точнее московская история и особенно историография — занятнейшая штука, ничем не лучше советской. Большинство людей, получивших образование по московским учебникам никогда не знали и не узнают, что Великое Княжество Литовское — это западное русское государство, которое противопоставлялось восточному авторитаризму и тоталитаризму Московии, что святой Александр Невский — приемный сын хана Батыя, и жег русские города и села вместе с жителями, собирая дань для Орды и подавляя русское сопротивление, а стал народным любимцем и даже «святым», потому что был символом борьбы с западной цивилизацией. Только в московской историографии Московия вела исключительно оборонительные войны, но умудрилась при этом разрастись до 1/6 земного шара и только там до сих пор присутствуют прямые нацистские и шовинистические стереотипы, один из которых — румыны — это нация цыган, воришек и проституток. Наверняка Стефан Баторий весьма бы удивился этому факту. В российской википедии про него сказано немного, вскользь и нервно — нельзя же ничего не написать в эпоху информационной революции, а про его боевые успехи — так и вовсе забавно читать: «В 1579—1582 годах принимал участие в Ливонской войне (1558—1583) и искусным маневрированием добился ряда побед над войсками Русского царства, сведя на нет все завоевания Ивана Грозного в Ливонии. Конные отряды из войска Батория заняли Смоленщину и Черниговщину. Но после безуспешной осады Пскова король заключил перемирие с Русским царством (Ям-Запольский мир)».
Ну а найти письма Батория Ивану Грозному — так и вообще непросто. А прочитать их обязан любой человек, желающий понять, что есть Московия, в том числе и в ее современном «издании» – РФ.
Стефан пишет Ивану – «Ты — не одно какое-нибудь дитя, а народ целого города, начиная от старших до наименьших, губил, разорял, уничтожал, подобно тому, как и предок твой предательски жителей этого города перемучил, изгубил и взял в неволю. Где твой брат Владимир? Где множество бояр и людей? Побил! Ты не государь своему народу, а палач, ты привык повелевать над подданными, как над скотами, а не так, как над людьми!
Самая величайшая мудрость: познай самого себя; и чтобы ты лучше узнал самого себя, посылаю тебе книги, которые во всем свете о тебе написаны; а если хочешь — и других пришлю, чтобы ты в них, как в зеркале, увидел и себя, и свой род… Ты довольно почувствовал нашу силу; даст Бог, почувствуешь еще! Ты думаешь: везде так управляют, как в Москве? Каждый король христианский, при помазании на царство, должен присягать в том, что будет управлять не без разума, как ты. Правосудные и богобоязненные государи привыкли сноситься во всем со своими подданными и с их согласия ведут войны, заключают договоры; вот и мы велели созвать со всей земли нашей послов, чтобы охраняли совесть нашу и учинили бы с тобою прочное установление; но ты этих вещей не понимаешь».
И дальше вызывает Ивана на дуэль, от которой тот, разумеется, уклонился. «И курица прикрывает птенцов своих крыльями, а ты, орел двуглавый, прячешься!»
По-моему это письмо никак не потеряло актуальность. Политика Российской Империи, СССР, путинской РФ — точь-в-точь соответстует ярким и хлестким характеристикам Стефана Батория. И человек этот — господарь и король, Стефан Баторий, достоин памятника или улицы в Кишиневе, как знаменательная личность, противопоставившая московитскому хамству интеллект, садизму — великодушие, а злобе — христианскую доброту.
http://www.curaj.net/?p=70517